Sony at first planned for you to ship merely 400, 000 units from the PlayStation 3 from the US, as well as 100, 000 within Japan.These people sold with no trouble as well as delays.Judging by the acceptance of pre-orders, these could keep selling out very quickly every simple month they will arrive.

Preorders in Amazon internet site from Okazaki, japan site continue to be getting snapped up within or so minutes, leaving a large number of disappointed shoppers unable to preorder the Playstation 3.So yet another interest pertaining to Sony may be the potential long term initial majority sell from more units, within weeks.Sony plans to possess shipped 6 million PlayStation 3s as a result of March 2007.

Therefore, you ought not expect every single child turn up to and including shop unprepared and vanish with your wholesale ps3 anytime subsequently.The safest way to acquire a PS3 should be to join one of the queues that is to be forming outside of the main casino outlets.

Because later batches arrive, the ready process will end up quicker and even easier.If you wish to try your current luck in pre-ordering, you’ll have to be quick.A few outlets have already allowed meant for pre-ordering, plus they have consumed their allocations for the units throughout minutes.

If income and honesty are no problem, you could very well try receiving a PS3 right now on craigs list.But this really is in a lot of entrepreneurial opinions a uncertain business, and Sony will certainly be inside dislike point as many if only some units have been over bought for increased standard fees set in the past by Sony.

In March 2006 Sony apparently turn off every PLAYSTATION 3 250GB auction regarding eBay.Regardless, the price ranges were astronomical nly your hardest in the hard-core fans may wish to pay $1, 500- $2000 to obtain their PLAYSTATION 3 SLIM today.

If price is your main issue then it may be best to attend until stop of 2007 time when distributors would have PS3 purchased at much smaller prices.In a nutshell, the options are certainly not that good to a lot of us who have to get a new Sony unit.It will surely be a high priced, painful process to get our on the job one of these simple wholesale playstation 3 consoles nowadays, but many of us, can await better business!

In Italia probabilmente ci saranno degli incontri tra pensatori di buona politica ed economisti di area PD ed economisti di area Sinistra.

Il tentativo è di creare un PROGRAMMA COMUNE delle SINISTRE di mitterandiana memoria .

IL FALLIMENTO DELL’ UNIONE.

In questi incontri andrebbe rivisitato il governo fallimentare dell’ Unione sotto il profilo economico.

Un fallimento diversamente diverso per il PD e per la SINISTRA.

Il fallimento del PD è dovuto ad una politica monetaria monetarista e super allineata alle burocrazie europee.

a) il primo errore è stata una finanziaria superigorista che ha portato il debito pubblico dal 110 % ( valore tendenziale) al 106% . Essendo i tassi di interessi monetari e reali molto bassi non vi era motivo di una ‘ cura da cavallo’ del genere.

Perché è stata sviluppata una politica monetarista cosi rigida da parte del PD ?
Probabilmente è stato un problema culturale, una sudditanza ai potentati vari .
Padoa Schioppa ha conquistato il ministero dell’ economia con una serie di articoli sul corriere ‘ strutturati’ in controtendenza rispetto alla vulgata ideologico neoliberista e mercantista .
Da ministro è stato un prigioniero politico del pensiero unico neoliberista.
Proprio lui il curatore italiano del fondamentale manuale di macroeconomia Dorbush Fhisher.

b) Per la sinistra è stato una vera è propria waterloo , un pressappochismo illimitato , una totale incapacità di proposte alternative al monetarismo dei burocrati europei, una incapacità di governare con strumenti econometrici ipotesi quantitative alternative.

Sommando 2 fallimenti quello del PD e quello della sinistra il fallimento è stato tombale.

Ma per ripartire con un nuovo PROGRAMMA DELLE SINISTRE è necessario sviluppare un ragionamento antropologico

Cosa è la politica economica ?

Politica Economica è composto da 2 vocaboli.
Il primo POLITICA , il secondo ECONOMIA .
Ma qual è la RELAZIONE tra POLITICA ed ECONOMIA.
E qual è la relazione tra gli attori , la classe politica ( POLITICA) e gli economisti ( ECONOMIA).

Nella prima repubblica abbiamo avuto tra gli altri Riccardo Lombardi politico ingegnere studioso di economia e Ugo La Malfa un politico prestato all’ economia o un economista prestato alla politica.
( rimandiamo al post in rete Riccardo Lombardi e Giorgio La Pira : La crisi della classe politica e il caso Firenze.).

Le relazioni di politica economica sono quasi sempre documenti storici di fondamentale importanza ( si pensi a Lenin che in punto di morte diceva ‘ compagni non posso fare un intervento al congresso me lo impediscono i medici, lasciatemi 45 minuti per un breve intervento’.
La seconda repubblica e il berlusconismo ha ridotto qualità e quantità di analisi economica a livello di derby milan inter .

La relazione ‘ Politica Economica e sinistra’ di Riccardo Lombardi il 1 maggio 1976 a Torino ( presente in rete ) è il documento storico probabilmente più importante che un politico abbia mai pronunciato in ambito di politica economica in Italia.

Nella seconda repubblica la politica economica è stato un fallimento anche epistemologico.
I politici sono attori politicanti e gli economisti sono attori tecnocratici .

La comunicazione , la connessione tra PROGETTUALITA’ SOCIALE ( politica ) e TECNICA DELLA CONOSCENZA ( economia ) oggi è prossima allo zero.

La mancata crescita dell’ Italia è dovuta al fatto che Tremonti ma sembra tutta la classe politica del centro destra con unica eccezione l’ economista Paganetto non conosca nulla di politica economica e di macroeconomia.
Almeno questo sembra oggettivamente.
Questo è anche il risultato del pensiero unico neoliberista e mercantista che ha fatto danni enormi anche nel centro sinistra ( vedi intervento dell’ on. Enrico Letta su lettera di Draghi).

RICCARDO LOMBARDI E LA POLITICA ECONOMICA.

Un grande esempio , ma non è l’ unico per ragionare di cosa sia la politica economica è stato Riccardo Lombardi.

La politica e la scienza economica , Riccardo Lombardi ( 1958 la scienza economica militante nota presente nel libro Lombardi e il feniocottero di Patrignani) :
‘ …mi par dunque di vedere che qualsiasi tentativo di definire la finalità della scienza economica che prescinda dal concetto di alienazione è condannato alla sterilità .
L’ immenso merito di Marx è di aver denunciato l’ alienazione dell’ uomo nei feticci e di averne svelato il processo . ….. senonchè i giudizi di valore, impliciti o espliciti, non sono eliminabili da una scienza che in definitiva ha per oggetto l’uomo e non le cose ‘.

Dalla relazione di Lombardi Politica economica e sinistra del 1 maggio 1976 :

‘Il concorso di tutte queste circostanze fa sì che il capitalismo oggi abbia bisogno di pianificare la sua produzione, e non è per capriccio che i capitalisti più evoluti, ad esempio quelli americani, e anche quelli italiani nei settori più avanzati, non fanno più i conti e le previsioni a breve scadenza, cioè non regolano la loro iniziativa sulla base di un criterio di redditività massima a breve periodo, nell’anno per esempio, ma fanno un conto molto più lungo: sono disposti a perdere per un anno o a perdere per due anni, pur di garantirsi una regolarità di guadagni negli anni successivi.

La PIANIFICAZIONE ECONOMICA intesa sia come pianificazione nazionale sia intesa come pianificazione aziendale in questa crisi è l’unica soluzione possibile non in termini ideologisti ma come prassi organizzativa prima che politica.

L’economista borghese Keynes nel suo intervento alla radio del 14 marzo 1932 intitolato la pianificazione statale dice keynes : ‘ lasciatemi intendere con pianificazione , o economia nazionale, il problema generale delle risorse , distinguendo dai problemi particolari della produzione e della distribuzione’.

Pianificazione statale come allocazione delle risorse e secondo i manuali di economia pianificata secondo i bisogni necessari e bisogni collettivi .

IL MODELLO SOCIALE EUROPEO E LA LETTERA BCE.

La lettera della BCE costituisce il più grande attacco al modello sociale europeo degli ultimi anni.

a) la quantità di moneta determina l’ inflazione, indipendentemente dal posizionamento della domanda aggregata in funzione della capacità produttiva nel breve periodo. Scuola monetarista pura.
b) Pareggio di bilancio : Ex ante o Ex post ? Ex post può essere il risultato non il pareggio di bilancio ma politiche di convergenza verso equilibri di bilancio dovuti a relazioni di causa effetto tra politiche espansivi, domanda aggregata , politiche di investimento, sviluppo di domanda dei consumi e di moltiplicatore del reddito .
Ma il pareggio di bilancio con i tagli del settore pubblico privatizzazioni dei servizi pubblici e taglio degli stipendi della pubblica è evidente che si tratta di un pareggio di bilancio ex ante.
Si tratta di posizioni che contrastano con la teoria economia e con la complessità dei modelli macroeconomici.
Draghi si comporta come una casalinga che non crea moneta non sviluppa lavoro non crea ma riceve passivamente moneta , moneta in senso stretto valori numerari.
c) che gli stipendi possano essere variati in peius a livello aziendale significa in Italia il far west totale un impoverimento materiale e culturale un ritorno non all’ 800 ma al feudalesimo.
un piccolo pensierino anticostituzionale ( art. 36 costituzione).
E neccessario sviluppare il modello sociale europeo contro il feudalesimo pauperista di burocrati europei che sono la malattia dell’ Italia e dell’ Europa.

Da Albert ‘ capitalismo contro capitalismo’ a Dore ‘ capitalismo di borsa o capitalismo di welfare ?’ è necessario riposizionare un nuovo start up conoscitivo e culturale.
( Si rimanda al post in rete modello neorenano, economia delle conoscenze e crisi della classe politica.)
Di nuovo abbiamo il programma economico di Arnaud Montebourg elaborato per le primarie socialiste in Francia ( in rete l’ articolo di Salvatore Romeo Le ricette anti-crisi di un outsider ).
( continua )

Non sono mai stato comunista, per cultura, sono stato duramente antifascista con rispetto attuale per Fini, coscientemente repubblicano, e socialista municipale. Sappiamo che la sinistra cela la realtà, la destra spesso la svela. La sinistra rischia di nascondere, non vedere, la destra invece di vedere. Ho apprezzato e apprezzo alcuni ministri e sottosegretari, vedo con disgusto e con vergogna quel codazzo di servi sottosegretari e ministri piduisti di avvocati portati in Parlamento, gli esperti! per salvare Berlusconi dalle istituzioni, dalle regole dagli errori mai ammessi.

Se ne torni a casa, alle sue ville, il puritanesimo falso, il moralismo famigliare. E anche la Chiesa con questo presidente ha imparato a vergognarci: la grande Chiesa che fa orrore e la piccola Chiesa che fa tenerezza, come Macondo.

Se può liberi anche la Mondadori!

L’editoria ha consumato troppe parole, e la cultura vive di parole che sono vive e libere e che non possono continuare a vivere con vergogna nella menzogna di un popolo. Che qualcuno abbia anche il coraggio o l’orgoglio di dire no. Non è lo stesso personale nuovo, sul tipo di quello napoleonico, che creò una nuova classe politica, amministrativa, militare. Questa, invece, è una classe politica a cui la cultura, e la cultura politica, non interessano, che ride, che si diverte, che non ha il senso della solidarietà, che non ha cura dei nostri figli, che baratta la cura dei tumori per il milleproroghe. Mi auguro che mio figlio rimanga ancora a lungo al suo dottorato di Honkong.

Alessandro Scansani

Non ascoltano molto, da qualche decennio però una parte di loro si sforza di più.
Per gli uomini invece è importante ascoltare, ascoltare davvero, con cura, con dedizione. Anche in manifestazioni come queste. Ascoltare è un gesto che può avere grande forza, specie se aiuta a far cadere immagini fuorvianti, che deformano. L’ascolto a volte è un’azione molto radicale.
In manifestazioni come questa di oggi è importante che gli uomini ci siano, che ascoltino e, se prendono la parola, che lo facciano dando voce, esprimendo prospettive comuni, di donne e di uomini.

Le mie parole sono frutto dell’ascolto di due donne; sono espressione della loro testimonianza di vita, fatta soprattutto di gesti concreti, prima che di parole.
Le donne che ho ascoltato sono due donne che mi fanno ancora compagnia: si chiamano Norma e Giuditta. Classe 1922 e classe 1924, due donne diverse, con ideali comuni, due donne del secolo passato che nel presente sarebbero, sono, qui con noi, in questa piazza, condividendo il senso e gli intenti della manifestazione, la sua semplicità e forza.

Avevano la licenza elementare, amavano leggere e informarsi.
Non avevano avuto la possibilità di studiare, ma invitavano allo studio e alla serietà nell’impegno scolastico.
Avevano conosciuto il duro lavoro, quello sotto “il padrone”, quello senza dignità e diritti, per questo si batterono, in modi diversi – nella fabbrica e nella “bottega” – perché il lavoro fosse sempre svolto nel rispetto delle persone, chiunque lo svolgesse.
Avevano conosciuto la violenza quella vera – delle botte e insieme delle parole – per questo educavano alla convivenza pacifica e alla mitezza. Non sopportavano le grida, le urla, gli schiamazzi inutili.
Erano vissute nel ventennio della brutalità maschile – quella brutalità che ancora oggi in certi palazzi si pratica e che addirittura si vuole legittimare tramite il ‘dio denaro’ – per questo pretendevano rispetto e parità, come cittadine e come donne.
Erano cresciute quando iscriversi ad un partito o ad un sindacato era proibito, dove bisognava stare al posto in cui altri ti mettevano, per questo amavano la libertà, nelle scelte e nella vita. Si schieravano, in pubblico.
Non erano dedite al martirio femminile o alla retorica della “piacevole sottomissione”, nelle situazioni difficili si rimboccavano le maniche, anche quando gli uomini cari erano lontani o purtroppo non c’erano più.
Non erano puritane, gradivano la bellezza della vita, da coltivare sempre nel rispetto delle persone, delle donne e degli uomini.
Sapevano e insegnavano quanto il corpo fosse solo parte dell’esistenza, non l’esistenza, per questo amavano il decoro e avevano a cuore la salute.

Erano donne come tante ce ne sono state nella storia, nel Novecento, nell’epoca della Repubblica italiana nata dalla Resistenza.

Difendevano la loro dignità con forza, e per questo si sono sentite oltraggiate da personaggi che hanno fatto in tempo a vedere dagli schermi della televisione per quasi un decennio.
Hanno sempre auspicato un’Italia immagine e specchio della donna dedita al bene comune, ma anche degli uomini per bene, i “galant’oman”. Garbate e fiere, credevano nella cittadinanza, una cittadinanza costruita insieme da uomini e donne. Non si rassegnavano, anche nei momenti più difficili.
Ai loro occhi era possibile far vincere la speranza.

Grazie perché anche Norma e Giuditta, le mie nonne, sono qui con noi e sentono che la speranza può farcela.

Thomas Casadei

Domenica prossima andrò alla manifestazione Se non ora quando? (piazza Savonarola , ore 15,30) indetta dalle donne che vogliono andare oltre Berlusconi e che hanno in mente un altro Paese.
Ci sarò perché non è, quella esibita dalle frequentatrici di Arcore, l’emancipazione, la libertà, l’autonomia femminile per cui hanno lottato le donne . E’una liberazione perversa, una nuova sottomissione neopatriarcale che va smascherata completamente.

Perché dico no allo scambio tra sesso-denaro-potere come principale modo di reclutamento politico delle donne.

Perché sono stanca di questa invasiva pubblicità con donne spogliate ( anomalia italiana, condannata dal Parlamento europeo nel 2008) che deumanizza le donne stesse,
riducendole ad oggetti da usare.

Perché penso ad un Paese in cui venga premiato il merito, il talento, l’impegno.

Perché spero che Diletta e Teofilo possano sperare di realizzare i loro sogni grazie alle loro capacità e non perché parenti , famigli o clientes di qualcuno.

Perché temo che i miei studenti siano comunque contaminati dai comportamenti che vengono a conoscere e di cui sono protagonisti le più autorevoli cariche dello Stato.

Perché non si può chiedere alla scuola di formare ed educare le nuove generazioni se poi i modelli forniti sono quelli del Grande Fratello, di Amici, dell’Isola dei famosi, del denaro che compra tutto e per il quale si fa tutto, dell’ individualismo egoistico , dell’esibizione dell’ignoranza. Si smantelli la scuola, ma forse i tagli in atto vanno già in questa direzione.

Perché voglio affermare che non possono prendermi in giro somministrandomi la realtà virtuale che viene costruita nel Palazzo e propagata dalla televisione.

Perché dico no ad una classe dirigente di incompetenti, ignoranti, venduti, comprati, opportunisti, cinici, raccomandati.

Perché voglio testimoniare che esiste un Paese di gente che lavora con onestà, che paga le tasse più esose del mondo, che è stanca di sopportare i furbi.

Perché coloro che hanno la responsabilità del nefasto conflitto di interessi che ha prodotto i frutti avvelenati che vediamo, si riposino.

Perché vorrei sentire più forte e chiara la voce degli uomini.

Perché non voglio vivere in un Paese che si basa sulla corruzione e la menzogna.

Perché celebrererei la festa del 17 marzo tutti gli anni : la ricorrenza della nascita della nazione , per cui sono morti Carlo Pisacane a 39 anni, Emilo Bandiera a 25, suo fratello Attilio a 34, Ippolito Nievo a 30, Luciano Manara a 24 anni. Abbiamo bisogno di miti fondativi , di date simboliche che ricostruiscano la memoria del nostro Paese e stimolino un senso di appartenenza e un orgoglio nazionale. Il portafoglio non può bastare a tenere unita questa Italia che cade a pezzi.
Perché immagino un Paese che riscopra il rispetto e l’aiuto reciproco, l’accoglienza di chi è in difficoltà, la difesa dei beni comuni- l’acqua, la terra, la conoscenza, il lavoro- come diritti fondamentali su cui non si può speculare .

Perché ci sia una società a misura delle donne, del loro lavoro, dei bambini, del compito doppio che hanno svolto in silenzio.

Perché forse tutto questo non sarebbe successo se a decidere fossero state anche le donne. Che non c’erano e se c’erano non sono state ascoltate.

Sandra Carli Ballola